赛德克巴莱（下）彩虹桥

有些事情，它可以让人连性命也甘心割舍来完成其使命，

你可以说未曾接受文明洗礼的山地族群的这种伟大壮举是一种

悲凄的行为，愚笨的举动，换个角度观看思想，人类若是到了逼迫的地步，

紧凑的水深火热情形，面对自尊与整个历史的改革观念，

纵使我们身处在这个幸福的国度，祖先的牺牲先驱，促使了现在的后人，

才有了平稳安定的生活指标，山地族虽然野蛮鲁莽，信仰与祖训更是

成为了他们活着的唯一寄托和推动，虽然或多都是无形态的东西，

就是因为有了前人的铺排，才成就了后人的诞生。

这不是中国拍了千万次的抗日电影，

它要传达的也并不是什么可歌可泣的爱国主义精神，赛德克巴莱，

是一群为了自己的信仰和所要守护的事情，而献上生命的故事，

电影分开上下两部，其实都是能将更多的历史故事，完整地呈现，

第二部曲的《赛德克巴莱（下）彩虹桥》是一个完结，

延续上部分结尾时的赛德克人绝地大反击抗日，

这一次来得更加彻底直接。

接续上集赛德克发动公学校冲突事件，

致使日本人遭遇殖民占领以来最大的统领危机，日本驻台陆军少将调动

高达三千名以上的陆警，带着山炮，机枪等优势武力，联合前往雾社讨伐，

而原先对部落友善的巡查警小岛，也因为自己的妻儿在运动场上死于非命，

愤怒痛苦地完全失去理智，而强迫莫那鲁道的世仇，屯巴拉社的头目铁木瓦力斯，

协助日本人打这场毫不擅长的山区游击战，然而世代山区的赛德克人

相当熟悉当地绝壁地势，导致增援的日军部队始终久攻不下，

日军于是改用派遣飞机投掷毒气弹，形成了原住民以猎枪，柴刀，

木棍等原始武器，对抗飞机，大炮的局面，赛德克妇女此时也为了使自己的孩子，

丈夫无后顾之忧，于是纷纷先行上吊自尽，残存的男人们则在脸孔上纹上

赛德克图腾，一个真正男人的标记。

悠悠哀怨的山歌结束，再以淡淡悲凄的山歌作为开始，

在绝望中找到属于自己存在的价值，以及成为一名真正的赛德克人的用意，

并不是奋力保围国土和缠绕在族群之间的争权夺位，他们誓死不退宿地

在日军面前大开杀戒，也不是要凸显自己的英勇无畏，而是在传统且长久的

信仰中，效忠祖灵就是让自己的灵魂在肉体遭到瓦解时，能踏上那一道

光洁明亮的彩虹桥，回归灵界，只有真正的勇士，真正的赛德克人，

才有资格得到这一趟的门票，血祭祖灵，成就了一班伟大的赛德克族。

后半段继承了前部曲的铺排，

这一集就是来个痛快的反击和战争，无法忽视山地族群的绝佳优势，

占尽土生土长的野外求生本性，对于攀山涉水，飞檐走壁的绝地技巧，

更是了如指掌，野蛮的外表却有着绵密的作战计划，面对庞大日军武器，

空投毒气弹，手枪远射，大炮等等，山地族群更是以着捍卫勇斗的性格，

还有自身的狩猎本事，一一发挥在本次视死如归的战争中，百发百中的枪法，

乱射一番的怨恨和复仇，以及依据祖灵训示的精神，血祭祖灵成为了赛德克人

纵使面对灭族的危机，也毫不让步犹豫地牺牲生命，战争场面目不暇给，

翻转整片山林，来回穿梭，埋伏和智取更是彰显了赛德克人的精巧心思，

强大的军火，一轮接一轮的蘑菇云，也代表着赛德克人美丽的狩猎森林，

正逐渐被摧毁直至消失。

纯熟的叙事手法，

将每一个中心人物的心情和想法都细致地呈现出来，莫那鲁道的心思熟虑，

儿子依然存有一丝犹豫和抗拒的表情，女儿的失望与求饶，

赛德克族之间存在的世仇之争，赛德克妇女的自尽，

日军视炮火如美丽衣裳，日本人埋在心底的霸气性格，

身份角色上的对持，跑火间的逃亡，凄凉绝望，荡气回肠，赚人热泪。

导演带出浓厚的反战和爱护大自然的讯息，再以人类面对危难从不

退宿的精神，钜细靡遗搬上了荧幕，群戏十分精彩，追逐战争，

连篇的爆破和攻击的枪声，有着非一般的瑰丽，既不盲目轰炸，

而是真实还原地以最写实的方式，交代整个赛德克族抗日捍战的故事，

轮回般的结尾，让人意犹未尽。

生命源头于此，也死于此，让那些伟大的赛德克人，在彩虹桥上闪闪发亮。

*导演：魏德圣

*演员：马志翔，林庆台，苏远，徐诣帆，林源杰，

安藤政信，田中千绘，马如龙，徐若瑄，温岚，罗美玲

*时长：2小时23分钟 

*类型：历史，战争，剧情

*语言：台湾，闽南语，赛德克语

*上映日期：9-9-2011年 

*得奖记录：

2011年第四十八届金马影展最佳影片，

最佳男配角-徐诣帆，

最佳音响效果-杜笃之，最佳原创配乐-何国杰 

*个人评分：9分/10分